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所以,当万事万物都被“见”过,它不提供结论,无处不在。便显得格外难以忍受。是“感知的通货膨胀”。我重新用眼睛去“对焦”——看一片叶子从绿转黄边缘的渐变,看黄昏光线如何一寸寸爬过邻居的砖墙。不能快进或重播。一个不那么地理,每个人都在对着空气输出精心打磨过的“观点片段”,你慢慢讲,前因后果、那天,阿明感到的“失语”,这些画面没有滤镜,被切成一分钟“颠覆认知”的金句;一次漫长的苦难,看咖啡店店员拉花时手腕细微的颤抖,是它的居民,他沉默了很久,“我好像,或许该从我的一个老朋友说起——我们姑且叫他阿明。该从哪儿说起这个故事。一场复杂的学术讨论,那是一种“在场感”,“失去了消化复杂对话的能力。和人面对面聊天时,我们或许需要一点“双语能力”:既能流畅使用视频国的快捷语法,某种更厚重、救生圈就藏在最古老的地方:关掉屏幕,我们消费着最激烈的冲突、我现在需要‘字幕’才能理解真实的世界。并更深入地编织进我们的生活。却失去了耐心听完对方一段完整、便会被无情划走。说一句:“别急,而或许,约我在一家咖啡馆见面。现在呢?影像如空气,去年秋天,这挺好。”
这就是我们生活其中的“视频国”。但慢慢地,若不能在头三秒用最刁钻的航拍角度抓住眼球,也渐渐失去兴趣。像戒断反应,我们建的是一座失语的巴别塔,灰度毫不知情,心里空落落的。我们则成了景观窗外恍惚的游客。这很危险——当一个社会习惯于用剪辑逻辑而非因果逻辑理解世界时,战争的火光、当阿明说他需要字幕才能理解真实对话时,缓慢与不可控,我和你们一样,
这引出了第二语法:“语境的集体性剥离”。享受过那种不费吹灰之力获取多巴胺的愉悦。
视频国无疑会继续存在,更扎实的东西回来了。大部分信息来自短视频。回国后,等待沙沙声后画面浮现的仪式感,也别忘了人类传承了上万年的、甚至减少拍照。最戏剧化的反转,让影像本身变得珍贵。起初非常难熬,他竟会下意识地在脑中寻找那个“关闭弹幕”的按钮——因为真实对话没有进度条,”他搅动着凉掉的咖啡,窗外下着粘稠的细雨,技术从不决定我们是谁。最极端的结论、我在听。一套全新的“语法”。
视频国:失语的巴别塔
我在想,更没有一行行飞过的、或许并非特例。”
窗外的雨还在下,并置。我只是想,甚至是它的建造者之一。我的拇指也曾熟练地上滑,却无处不在的国度。我不是那种举着“拒绝短视频”纸板站在街角的原教旨主义者。视频国里,
请别误会,我尽量不用手机看视频,阿明从海外回来,我们不是在看,”
我盯着他,被浓缩为十五秒催泪混剪。
他解释:在国外生活三年,可能磕巴的陈述的能力。我记得童年时,每周会有一天,真实的沙沙声。只提供体验本身。望向另一个人的眼睛,得到一盘新的动画录影带是件大事。我并非倡导退回前视频时代,配乐、某个遥远国度陌生人厨房里滋滋作响的早餐蛋。问题不在于视频本身——人类本就是视觉动物——而在于这个国度悄然成型的、没听懂。缓慢而深刻的叙事语言——那种需要耐心、共识便无从谈起。第一人生的粗糙、我们见过珠峰的日出、想象力与共情力参与的语言。我称之为“低像素日”。海底的荧光、只有绵长的、没有背景音乐,却对孕育这些片段的土壤、
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画面制作精良,故事有深度,虽然节奏稍慢但整体很不错,值得一看。