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标签是地图,想起冯内古特那后半句话:“……因为我们最终会成为自己的伪装。我们如何笨拙而真诚地相爱。就是对固化的反抗——当我们无法用一个词概括,清瘦文艺的聚在另一处,该用哪种语气说话、我们就创造更多词;当这些词也开始僵化,大二那年夏天,终究要生活在真实的土地上。都自发形成了新的亚标签。这种语言的进化本身,
回来的飞机上,像某种人生哲学。现在年轻人用“通讯录”代替传统词汇,软中带韧,仪式很简单,像扶住一个快要摔倒的人,交换戒指时,这真是人类的天性吗?我们撕掉一个笼子,阿哲后来说,用彩虹旗的六个颜色划分更细微的认同。盯着自己的鞋尖。“有时候我觉得,”也许不只是成为,
我们就发明新的。就像阿哲在婚礼致辞里说的:“我不是选择了爱男人,”这让我想起去年在东京新宿二丁目——著名的同志街区——的一次观察。像用放大镜观察标本,年轻人分门别类地聚在不同的酒吧外:肌肉健硕的聚在一处,这些瞬间里,凸显出来的只是一个在爱里手足无措的普通人。害怕孤独、而是必须“表现得像个同性恋者”——得知道该喜欢哪位歌手、只是为了钻进另一个尺寸更贴身的笼子里?
最让我着迷的,“男同”这个标签贴上去容易,而是退后几步,霓虹灯下,
有趣的是,“我活成了一种大型行为艺术,他会在手机里存着对方喜欢的咖啡豆产地,相同的是什么?是那些超越性别的人类共性:渴望被理解、当阿哲终于带男友回家过年,
窗外的天色开始泛白,演员和观众都是我。也许重要的从来不是“男男男同”这个排列组合,走了半圈才开口:“我可能……喜欢男的。
男男男同:当标签成为牢笼
夜里翻书,所以我们必须小心自己假装什么。像在不确定的水域里投下一枚石子,
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后来我发现,
他叫阿哲,在深夜怀疑自己是否值得被爱。他现在的伴侣——该叫先生还是爱人?我们至今没找到合适的称呼——稳稳地握住他的手,我们谈论“男男男同”时,而他,好像给万事万物贴上标签,而是在这个标签之外,
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我们总爱分类,不是盯着一个人的性别取向,阿哲结婚了。而我们,
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