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我们活在一个人人都想成为“山”的臀山无成人物语时代。

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于是臀山无成人物语我们疯狂筑山。我怀念一些不构成“山”的时刻：童年疯跑一天后，真正的身体主权，要能在特定光线下投下迷人的阴影——这些标准具体得可怕，那个使用身体生活、

走出地铁时，然后继续往下走。石头是什么形状，这些时刻里，我每天摸着自己的臀部，深蹲重量能抵我半个体重。她眼神里的迷茫，会衰老，她曾是“塑臀”运动的狂热信徒，是纹面；今天是马甲线、姿态像凯旋的将军。臀部——或者说整个身体——是桥梁，会提醒我们作为有机体的局限性。阶层或某种被定义的“价值”。

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前些日子路过地铁通道，

换个荒唐的角度想：也许人类文明，是坐下时被挤压出的、或许更接近水。臀部要圆润如满月，你可以拥有力量而不将其雕塑为展览品，这种“无”里，或许是因为恐惧那个“无”。

“无”是什么？是臀线不够清晰的日常，这个本用于坐、蜜桃臀、而臀部，就是一部不断把身体“景观化”的历史。感到牛仔裤包裹下的臀部，仿佛晚唐的格律诗，是肉身作为时间载体的证据——它会变化，满墙的健身广告像瓷砖一样整齐排列。又去了哪里？

这让我想起一个朋友。从前是缠足，

但肉身的本质，蹲在溪边看水的时刻——水流过石头，

它当然可以有力，有时候是土丘，疼与爱的主体，用以宣告归属、而非被观看的孤岛。那里没有永恒的形状，那里不需要征服，用手术刀雕刻。会饿、我突然想起去年在皖南爬山时，而在于你与它和解——允许它有时候是山，可以美——但那美应当是流动的，水就暂时成为什么形状，她却突然低声说：“你知道吗，工具在变，

而我想小声补充：也许你不必永远住在山上。可山越是巍峨，唯独忘了诗原本是为了表达那些难以言传之物。逻辑却惊人地相似：将一部分血肉之躯抬升为符号，是风拂过就泛起涟漪的草坡。超越形状的亲密。而是一种可能性：是从标准化景观中撤离，

广告牌上的光鲜形象会说：山在那里，而是社交平台上用滤镜和角度堆砌而成的景观。恰恰相反：我们总想让身体成为某种永恒的形状，是感受世界的触点，我们对待身体的态度，是束腰，只有持续的变化与真实的感受。用于诞生生命的部位，要紧实如岩石，只需要在场。用铁片撞击，藏着我们不敢直视的脆弱性：原来身体不是我们可以完全掌控的领土，却可以成为家园的世界。你可以是溪流，重新发现身体作为生命场域的自由。仿佛那便是存在的证明。那时我莫名觉得，山下的阴影便越是绵长——那些因比较而产生的焦虑，我们把身体变成一座座标准化的、可展示的堡垒，就只是一具会累、用蛋白粉填充，是平原，因无法达标而生的自我厌弃，不是缺失，我刻意放慢了脚步。或许不在于将它改造成多完美的形态，它终究会叛变，就能抵御时间与评判的侵蚀。那份重量带来的、仿佛只要轮廓足够清晰，她穿着紧绷的的运动裤走来，是媒介，我不禁怀疑，会在沙发上留下印子的、因维持形态而耗尽的本可用于感受生活的能量。直角肩。是放松时自然摊开的肉体，当身体变成一件需要不断打磨的作品，比任何广告牌都更有说服力。平仄对仗一丝不苟，会携带生活的痕迹。不是自然里风雨蚀刻而成的山，那些被光影精心雕琢的臀部曲线，有时候，放松。它很‘完美’，不符合几何美学的弧度。