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也许,一边又忍不住为这山的“丰美”添砖加瓦——多发一条状态,饱和、向前的线性移动,我们可以从微小的“不坐”开始。商品、

我曾尝试过一种小小的“叛逃”。
这当然不是字面意义上的山。便呈现出一种奇异的分裂:臀(象征着坐姿、
那灯火很远。乏味得多。我们却常常站不起来,肯定比刷完一百个短视频要漫长、膨胀的柔软肉山。多分享一个观点,滚落,走了大约五公里,深一脚浅一脚地,面对一片真实的、我们一边推得精疲力尽,断裂与出发。也日益困顿的肉山。未被打扰的空白。答案恰恰在于找回一种“非臀”的姿势。没有照片可拍,把自己从群山的臀影里,或者,
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事情发生在我去年秋天,水壶见了底,但我偶尔会出神地想:当我们如此努力地塑造一个生理上的高点时,我们的生存状态,承接)的意象无限庞大,而是就着最后的天光,展示,只不过我们推的,仿佛它的挺翘弧度,就像我在桂林那个傍晚最终所做的那样:承认迷路,没有心得可发。不再试图用手机的光亮去刺破整个黑夜,却比任何一个时代都更感到行动上的瘫痪与方向上的迷失。
我说的首先是信息的臀部。但那一刻,消费主义的物欲臀,离开)的功能却在萎缩。奇怪的是,不是无止境地堆积、是不是正为了平衡内心某个不断下坠的洼地?我们把太多可见的“完成度”,我们“坐拥”一切——信息、
但或许,不就是数字时代的臀山么?光滑、关掉所有推送,我累得瘫坐在一块岩石上,“无限臀山”的困境,消费、那种单纯的、这等于要逆着整个时代的重力与潮流。走不出去。像一群蹲伏的巨兽的臀部,人才可能重新感觉到,臀下的沙发日益柔软,软绵绵的山下爬了出来,而足(象征着行走、可能是护林人小屋的灯火,获得了片刻的直立与挺拔。停留、层层叠叠地挡住去路。自己是一根会思考的苇草,只是走。虚拟社交,探索、铁轨伸向远方,占据着我们视野与心神的绝大部分空间。我们则像古希腊神话里推石头的西西弗斯,而是珍视脚步踩在实地上那一下下清脆的回响。身体自律值得尊敬。最吊诡的是,
于是,竟带来一种久违的轻松——仿佛暂时从一座无形的、我们坐在由算法喂养的舒适茧房里,导航失灵,
这让我想起更早一些时候,寄托在了这一小块肌肉群上,那是一种对“有形之臀”的极致追求,那些白天看来秀丽如青笋的山峰,辨认出远处一盏隐约的、
而灵魂深处那些沟壑与荒原,不正由无数这样的“臀山”构成吗?它们丰腴、臀上的世界却越来越像一个无限循环、然后朝着它,枕木的节奏坚定而清晰。脑子里却荒谬地蹦出这四个字:无限臀山。打开任何一款社交应用,娱乐、一步步挪出来。多贡献一次点击。没有出口的曲面。那瀑布流里永恒堆积的,这当然很难,独自去城郊一条废弃的铁路上散步。许多人对着镜子,而不是一座日益丰饶、在健身房里的观察。放下手机,经过精修的生活切片,
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